F-Mérides
27 de Octubre de 2006 - Asesinato de Brad Will
Hay muchos que no caben en la muerte, porque luchan por la vida, aunque el
precio de esta lucha sea la misma muerte, pero no mataremos a nuestros
muertos pues mientras se empuñen de ellos; sus sueños, sus ideales y su
lucha, ahí estarán; cada uno de los 27 y los que en tiempos pasados y en
tiempos presentes van heredando el camino con sus vidas.
Compañer@ no estás muerto!!!
Compañer@ sigues en la lucha!!!
Compañer@ estas presente!!!
(Comunicado del pueblo de Oaxaca)
(Las anteriores F-Mérides se pueden leer al final de la página)
lunes, 30 de junio de 2008
MNCI en la comisión de diputados
Me parece que el planteo en este país debe ser partir desde esa base. De ahí en adelante. Todo lo demás, osea todo lo que se debate entre la tragicómica dialéctica de "campo-gobierno", son discusiones de muchos años atrás que nada se corresponden con las urgencias del hoy y tienen la indefectible tendencia de condenarnos al atraso eternamente.
Porque el progreso nada tiene que ver con el progreso del mercado. Progreso tiene que ver con el proceso emancipatorio del ser humano. Y para eso necesitamos primero y principal una política agraria renovadora, que modifique el proceso de depredación natural y lo reemplaze por un modelo de trabajo de producción agícola, que contemple como principal objetivo la alimentación de todos y cada uno de los habitantes de la Argentina.
Las necesidades básicas de los seres humanos jamás pueden ser productos de mercado. Deben tener una distribución libre y justa por ser indispensables para la vida.
Pero...como es más que obvio, lamentablemente, no creo que vaya a ser integrado en forma concreta en la discusión de los tiempos venideros...
Una pena...seguiremos entonces matando a la gente de hambre...
Libros independientes
http://www.elasunto.com.ar
lunes, 23 de junio de 2008
Apoyá la gestion de los obreros de Zanón
Reproducimos Pedido de los Obreros de Zanon
Este mes la legislatura neuquina tiene que aprobar el proyecto de Ley de Expropiación de Zanon. Mándales un mail apoyando el pedido de los ceramistasa: info@legislaturaneuquen.gov.ar Solo tenés que poner en el asunto 'Apoyo la gestión obrera de Zanón'. Es un segundo de tu tiempo, que mucho.
Repaso de los antecedentes legales
2000 El 15 de julio Daniel Ferras, de 22 años, se descompensa dentro de la planta. La empresa no tiene las medidas de seguridad necesarias y Daniel muere cuando es trasladado al hospital. Los trabajadores salen por primera vez a la calle. Se forma una comisión mixta entre obreros y representantes de la empresa para garantizar la seguridad.
2001 En marzo, el gobierno neuquino compra cerámicos por 450 mil pesos a Cerámicas Zanon S. A. para el pago de sueldos adeudados. Pero en mayo, lo obreros deben ir a la huelga para reclamar 2 meses de salarios atrasados. El paro dura 34 días. Una vez más, la provincia otorga ventajas a la empresa. En setiembre, el gobierno provincial aporta 500 mil pesos para pagar sueldos, pero el 31, la empresa intenta suspender al personal por falta de insumos y apaga los hornos. Por eso, la justicia dictamina el lock out ofensivo contra los dueños de Zanon. La jueza decide secuestrar una parte del stock (40%) para que se paguen los sueldos. Los trabajadores forman una comisión de ventas para garantizarlo y acampan en la puerta de la fábrica. En octubre, la empresa envía a la totalidad de los trabajadores telegramas de despido y éstos los queman frente a la Casa de Gobierno. Hubo una fuerte represión con 19 ceramistas detenidos, que con una movilización son liberados horas después. Se abre el concurso de acreedores en el juzgado comercial Nº 18 de la Capital Federal.
2002 En enero, la empresa presenta su proyecto de reactivación que contempla solo 62 puestos de trabajo, reducción salarial y poli funcionalidad de tareas. La jueza del concurso habilita a los trabajadores a ingresar a la planta para realizar guardias de 20 personas para evitar el vaciamiento. Dos días más tarde, se resuelve en asamblea comenzar a producir y se forman las comisiones de trabajo: ventas, administración, compras, producción, planificación, seguridad e higiene y prensa y difusión. El 2 de marzo los trabajadores reactivan la producción. Los mapuches les ofrecen sus canteras de arcilla. El 16 de junio los trabajadores presentan ante los acreedores el "proyecto de administración obrera transitoria" realizados con el apoyo de la Universidad Nacional del Comahue y la Universidad de Buenos Aires. El juez no contesta. En agosto se generan los primeros 10 puestos de trabajo. Los primeros ingresantes pertenecen a organizaciones de desocupados (MTD, Teresa Vive, Polo Obrero y Barrios de Pie) que los apoyaron desde el comienzo del conflicto. El 17 de octubre presentan en la legislatura neuquina un proyecto de ley para expropiar la fábrica. La iniciativa fue elaborada junto a técnicos de la Universidad Nacional del Comahue.
2003 El 8 de abril la justicia porteña ordena el desalojo. Los síndicos aterrizan en Neuquén, pero no pueden ingresar a la fábrica: más de tres mil personas la rodean para defender la gestión obrera, hubo un paro de la CTA y docentes neuquinos. Es el tercer intento de desalojo que se frustra. En junio, ya se producen más de 120 mil metros cuadrados por mes. El 30 % de lo que fabricaba Zanon antes de abandonar la fábrica.
2004 Los trabajadores organizan una campaña nacional en defensa de la gestión obrera que culmina en noviembre con la instalación de una carpa blanca en Plaza Congreso. En el festival de cierre, los acompañan León Gieco y las Madres de Plaza de Mayo, entre muchos otros.
2005 En agosto la justicia comercial decreta la quiebra y los trabajadores, ya constituidos como cooperativa, solicitan nuevamente la administración de la fábrica.
2006 El juez Rafael Barreiro autoriza a la Cooperativa Fasinpat a continuar con la gestión obrera por el plazo de tres años. Significa el fracaso del salvataje que había decretado el mismo juez, y al que sólo se presentó una empresa, cuya presidente era la esposa de Zanón
2007 La Cámara acepta la apelación efectuada por SACMI S.A, empresa italiana acreedora de Zanon y avala la propuesta de la Fiscalía General de reducir el plazo a dos años, de los tres que el juez Barreiro había otorgado a los trabajadores. La apelación fue respaldada por la AFIP (gobierno nacional), entre otros acreedores.
2008 A partir del 20 de octubre finaliza la cesión a la cooperativa por lo que se abre seria posibilidad de que la justicia proceda al remate de Zanón. Si se concretara, tendrían prioridad para cobrar el Banco Mundial (20 millones), que tiene como garantía el predio y los edificios, la provincia de Neuquén (5 millones), y la empresa italiana SACMI que posee en garantía las maquinarias. La legislatura provincial puede evitarlo si este mes le da tratamiento al proyecto de ley de expropiación que presentaron los trabajadores con el aval de 90 mil firmas.
viernes, 20 de junio de 2008
Libros independientes
http://www.elasunto.com.ar
A desalambrar - Victor Jara
si no se han puesto a pensar
que esta tierra es de nosotros
y no del que tenga más.
Yo pregunto si en la tierra
nunca habrá pensado usted
que si las manos son nuestras
es nuestro lo que nos den.
¡A desalambrar, a desalambrar!
que la tierra es nuestra,
tuya y de aquel,
de Pedro, María, de Juan y José.
Si molesto con mi canto
a alguien que no quiera oír
le aseguro que es un gringo
o un dueño de este país.
¡A desalambrar, a desalambrar!
que la tierra es nuestra,
tuya y de aquel,
de Pedro, María, de Juan y José.
jueves, 19 de junio de 2008
Otra mirada, el mismo mundo
El Gran Jefe de Washington nos envia un mensaje diciendo que desea comprar nuestra Tierra.
El Gran Jefe también nos envía palabras de amistad y de buena voluntad. Es una señal amistosa por su parte, pues sabemos que no necesita de nuestra amistad.
Pero vamos a considerar su oferta, porque sabemos que si no se la vendemos, quizá el hombre blanco venga con sus armas y se apodere de nuestra Tierra. ¿Quién puede comprar o vender el Cielo o el calor de la Tierra?
No podemos imaginarlo. Si nosotros no somos dueños del frescor del aire, ni del brillo del agua. ¿Cómo podría él comprárnosle? Trataremos de tomar una decisión.
Mis palabras son como las estrellas que nunca se extinguen. Cada parte de esta Tierra es sagrada para mi pueblo, cada brillante aguja del abeto, cada playa de arena, cada niebla del bosque oscuro, cada claro del bosque, cada insecto que zumba es sagrado, para el pensar y el sentir de mi pueblo. La savia que sube por los árboles, trae el recuerdo del Piel Roja. Los muertos de los Blancos olvidan la Tierra en que nacieron, cuando desaparecen para vagar por las estrellas. Nuestros muertos nunca olvidan esta maravillosa Tierra, Pues es la madre del Piel Roja. Nosotros somos una parte de la Tierra, y ella es una parte de nosostros. Las olorosas flores son nuestras hermanas, el ciervo, el caballo, la gran águila, son nuestros hermanos. Las rocosas alturas, las suaves praderas, el cuerpo ardoroso del potro y del hombre, todos pertenecen a las misma familia.
Por eso cuando el Gran Jefe de Washington, nos envía el recado de que quiere comprar nuestra Tierra, exige demasiado de nosotros.
El Gran Jefe nos comunica que quiere darnos un lugar, donde podamos vivir cómodamente. El será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Pero, ¿será esto posible alguna vez? Dios ama a vuestro pueblo y ha abandonado a sus hijos rojos.
Él ha enviado máquinas para ayudar al hombre blanco en su trabajo, y construye para él grandres pueblos. Él hace que vuestra gente sea cada vez más poderosa, dia tras dia. Pronto invadiréis la Tierra, como ríos que se desbordan desde las garganttas montañosas después de una inesperada lluvia.
Mi pueblo es como una corriente desbordada, pero sin retorno. No nosotros somos de razas diferentes. Nuestros hijos no juegan juntos, y nuestros ancianos no cuentan las mismas historias. Dios os favorece y nosotros parecemos huérfanos.
Estudiaremos vuestra oferta de comprarnos la Tierra. No será fácil, porque esta Tierra es sagrada para nosotros.
Nos sentimos alegres en este bosque. No sé por qué, pero nuestra forma de vivir es diferente a la vuestra.
El agua cristalina, que brilla en arroyos y ríos, no es sólo agua, sino la sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos nuestra Tierra, Habéis de saber que es Sagrada, y vuestros hijos deberán aprender que es sagrada, y que todos los pasajeros reflejos en las claras aguas no son otra cosa que los sucesos y tradiciones que relata mi pueblo.
El murmullo del agua es la voz de mis antepasados. Los rios son nuestros hermanos, ellos apagan nuestra sed. Los rios llevan nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos.
Si vendiésemos nuestra Tierra tendréis que recordar, y enseñar a vuestros hijos que los rios son nuestros hermanos -y los vuestros-, y que tendriais desde ahora que dar vuestros bienes a los rios, asi como al resto de vuestros hermanos.
El Piel Roja se aparta del exigente hombre blanco, igual que la niebla matinal cede en los montes ante el sol naciente. Pero las cenizas de nuestros antepasados y sus tumbas son tierra santa, y por eso estas colinas, estos árboles, esta parte de la Tierra, nos es sagrada.
Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de pensar. Para él una parte de la Tierra es igual a la otra, pues él es un extraño que llego de anochecida y se apodera en la Tierra de lo que necesita.
La Tierra no es su hermana, sino su enemiga, y cuando ya la ha conquistado, cabalga de nuevo.
Abandona la tumba de sus antepasados y no le importa nada. Roba la Tierra de sus hijos, y no le importa nada. Olvida las tumbas de sus padres, y los derechos de nacimiento de sus hijos. Trata a su madre, la Tierra, y a su hermano el Cielo, como cosas que puede comprar y arrebatar, y que se pueden vender como ovejas o brillantes perlas.
Hambriento, se tragara la Tierra, y no dejará nada. sólo un desierto.
No sé, pero nuestra forma de ser, es diferente de la vuestra.
La vista de vuestras ciudades hace daño a los ojos del Piel Roja. Quizá porque el Piel Roja sea un salvaje y no lo comprenda.
No hay silencia alguno en las ciudades de los blancos, no hay ningún lugar donde se pueda oír crecer las hojas en primavera y el zumbido de los insectos.
Pero quizá sea porque yo sólo soy un salvaje, y no entiendo nada.
La palabrería vana sólo daña a cuestros oídos. ¿Que es la vida si no se puede oír el grito solitario del chotacabras o el croar de las ranas en el lago al anochecer? Yo soy un Piel Roja y no entiendo nada.
El indio puede sentir el suave susurro del viento, que sopla sobre la superficie del lago, y el soplo del viento cernido po la lluvia matinal, o cargado de la fragancia de los pinos.
El aire es un gran valor para el Piel Roja, pues todas las cosas participan del mismo aliento: el animal, el árbol, el hombre, todos participan del mismo aliento.
El hombre blanco parece no valorar el aire que respira; a semejanza de un hombre que está muerto desde hace varios dias y está acostumbrado al hedor.
Pero si os vendemos nuestra Tierra no olvidéis que tenemos el aire en gran valor; que el aire comparte su espiritu con la vida entera. El viento dio a nuestros padres el primer aliento, y recibe su último suspiro. Y el viento también infundirá a nuestros hijos la vida. Y si os vendiésemos nuestra Tierra, tendríais que cuidarla cual tesoro, como un lugar donde tambien el hombre blanco sepa que el viento sopla levemente sobre las flores de la pradera.
Yo soy un salvaje, y es asi como entiendo las cosas. He visto miles de bisonten putrefactos, abandonados por le hombre blanco. Los mataron desde el convoy que pasaba.
Yo soy un salvaje y no puedo comprender cómo el caballo de hierro que echa humo es más poderoso que el búfalo, al que sólo matamos para conservar nuestra vida.
¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales desapareciesen el hombre también moriría, por la gran soledad de su espiritu.
Lo que les suceda a los animales, luego también les sucede a los hombres. Todas las cosas están estrechamente unidas.
Lo que le acaece a la Tierra más tarde les acaece a los hijos de la Tierra.
Tenéis que enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies tene cenizas de nuestros antepasados.
Para que respeten la Tierra, contadles que la Tierra contiene las almas de nuestros antepasados. Enseñad a vuestros hijos lo que nosostros enseñamos a los nuestros; que la Tierra es nuestra madre.
Lo que le sucede a la Tierra les acaece a los hijos de la Tierra. Cuando los hombres escupen a la Tierra, se están escupiendo a si mismos. Pues nosotros sabemos que la Tierra no pertenece a los hombres, que el hombre pertenece a la Tierra. Eso lo sabemos muy bien. Todo está unido entre si, como la sangre que une a una misma familia. Todo está unido.
Lo que le sucede a la Tierra les acaece, también, a los hijos de la Tierra.
El hombre no creó el tejido de la vida sólo es una de sus hilachas. Lo que hagáis a este tejido, os lo hacéis a vosotros mismos.
domingo, 15 de junio de 2008
"Nada es todo para ellos"
Al igual que ella recuerden que TODOS tienen la oportunidad de expresarse a través de este blog de la forma que quieran. Escriban, propongan, discutan. Este espacio esta abierto a la participación del que quiera construír algo mejor para todos.
Después de tantos años de torturas y persecusiones a los ideales. Después de innumerables fugas de cerebros. Después de tanto machacar a la clase obrera. Después de que la lucha por un mundo mejor se moliera a golpes en la clandestinidad. Después de tirar las utopías al río y hacerlas desaparecer. Después...quedó la nada. Nada por que luchar, nada que defender, nada por que creer. Es decir que quedó todo. Todo lo necesario que tenia que quedar para que puedan dominarnos. Hicieron que quede la sensación de que hacer algo por este mundo de nada sirve; que es inútil luchar porque nada va a cambiar; que es en vano estudiar ya que el éxito se mide en 15 segundos de fama; que es inútil pensar. ¿Pensar en estar mejor y ser feliz?... no hay tiempo para eso. ¿Pensar en hacer respetar los derechos que nos corresponden y que sólo uno es dueño de su vida?...imposible porque te echan. ¿Pensar en el bien común y en que esto puede cambiar?...demasiado hippie. ¿Pensar?...No señores!! nosotros no estamos para pensar en cosas utópicas. No al menos para este modelo socioeconómico y sus defensores. No para ellos que nos quieren mansos e ignorantes...Se cumplió el objetivo. Este descreimiento en las instituciones, en las personas, en el poder de la lucha, es la consecuencia de un plan macabro que viene desde hace muchos años y que aun está en marcha. Un plan que va cambiando de estrategia, no hay dictaduras pero hay gatillo fácil, hay hambre, hay mentira organizada en los cuatro poderes, hay paco para los jóvenes.
Alguna vez lo escribí y aqui lo reitero, la opresión y dominación aun estan vigentes, van cambiando su forma, pero estan. Y está en cada uno de nosotros también la posibilidad de hacer algo. De no quedarnos con lo que nos toca. De no conformarnos con un trabajo de 14 horas diarias por un sueldo miserable. De no conformarnos con que nos roben mientras hagan algo (frase comúnmente escuchada). De no conformarnos con que las rutas esten libres de piquetes a costa de engaños y falsas negociaciones (hoy "piquetes blancos"...por favor!!!!). De no conformarnos que nuestros pibes sólo coman en las escuelas (las escuelas no deben hacer asistencialismo). De no conformarnos con que mientras sea habitable el planeta se siga destruyendo. De no conformarnos esta en nosotros.
Paula
viernes, 13 de junio de 2008
La maza - Silvio Rodriguez
Si no creyera en la locura
de la garganta del sinsonte
si no creyera que en el monte
se esconde el trino y la pavura
si no creyera en la balanza
en la razón del equilibrio
si no creyera en el delirio
si no creyera en la esperanza
si no creyera en lo que agencio
si no creyera en el camino
si no creyera en el sonido
si no creyera en mi silencio
qué cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
un amasijo hecho de cuerdas y tendones
un revoltijo de carne con madera
un instrumento sin mejores resplandores
qué lucecitas montadas para escena
qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera
qué cosa fuera la maza sin cantera
un testaferro del traidor de los aplausos
un servidor de pasado en copa nueva
un eternizador de dioses del ocaso
júbilo hervido con trapo y lentejuela
qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera
qué cosa fuera la maza sin cantera
si no creyera en lo más duro
si no creyera en el deseo
si no creyera en lo que creo
si no creyera en algo puro
si no creyera en cada herida
si no creyera en la que ronde
si no creyera en lo que esconde
hacerse hermano de la vida
si no creyera en quien me escucha
si no creyera en lo que duele
si no creyera en lo que quede
si no creyera en lo que lucha
qué cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
un amasijo hecho de cuerdas y tendones
un revoltijo de carne con madera
un instrumento sin mejores resplandores
qué lucecitas montadas para escena
qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera
qué cosa fuera la maza sin cantera
un testaferro del traidor de los aplausos
un servidor de pasado en copa nueva
un eternizador de dioses del ocaso
júbilo hervido con trapo y lentejuela
qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera
qué cosa fuera la maza sin cantera.
miércoles, 11 de junio de 2008
Un mail
El cual decía entre otras cosas lo siguiente:
ENRIQUETA ESTELA BARNES de CARLOTTO, nacida en 1931, L.C. 3.102.995, docente jubilada, presidenta del grupo activista “Abuelas”. Compañera y amiga de Marta Bignone (hermana del Gral. Bignone) en la Junta de Calificación Docente de las escuelas Laines de la Provincia de Buenos Aires.
Según declaró en el juicio a las juntas militares (16/05/85), en 1977 se entrevistó con el Gral. Bignone (entonces Secretario Gral. del Ejército), en la casa del militar en Castelar (la misma que tiempo después fue destruída por una bomba terrorista). La mujer dijo saber entonces “perfectamente” que sus dos hijas militaban clandestinamente en las filas del terrorismo, y que “ya había asumido resignadamente tal problema”.
(Lo que también declaró en esa oportunidad, pero que luego se cuidó bien de difundir es que su yerno es hermano de María Claudia Falcone, terrorista montonera idealizada en "La noche de los lápices", ejemplo claro de la mentirosa propaganda subversiva tal cual se demostró en los envíos del 23 y 30/06/04. Y todo queda en familia...).
La realidad, que consta en la causa originalmente ante el juez Bagnasco, es que en el caso Carlotto no hay testimonios ni evidencias sobre embarazo, parto y sustracción de menor, no hay cuerpo del delito y no se aplica inversión de la prueba.
Debe recordarse que esa misma causa, y pese a los esfuerzos mediáticos de insertar en la sociedad la mentira de “500 niños desaparecidos” (aunque sólo existen 230 denuncias), comenzó procesando 194 casos de chicos supuestamente apropiados, que la Cámara de Apelaciones anuló todo lo actuado, por lo cual Bagnasco procesó nuevamente, pero sólo 34 casos, que la Cámara redujo -por falta de pruebas- a los 22 casos actuales bajo proceso. VEINTIDOS, sobre los QUINIENTOS que la Carlotto alega.
La cruda realidad es que gente como la falsa abuela Carlotto tiene acceso directo al presidente montonero, influye en las decisiones referidas a la Educación y a la Legislación para nuestros hijos menores, tiene injerencia en los asuntos jurídicos y vaya a saber qué más.
Reitero mi pedido el comienzo: cuanto más difundamos esta información, menos argentinos se verán engañados por este siniestro personaje.
Estoy seguro que estarán pensando mil cosas en este momento al finalizar de leer esto.
Les dejo la respuesta, entonces, de Paula:
Hola
No puedo evitar responder este mail. Son muchas las cosas que me asustaron mientras leía el informe sobre Carlotto. Sinceramente no viví en esa época pero siempre me mantuve informada y es algo que me interesa demasiado como para dejar pasar la oportunidad de expresarme. La década del 70 fue la última de aquel siglo en donde había personas que luchaban por un mundo mejor; en donde la palabra ideología era aun una palabra conocida por todos y marcada a fuego en cada una de ellas, y no un mero conjunto de letras ubicadas en una página del pequeño Larousse ilustrado, la cual ya nadie busca. Fue la última década en donde aun se creía que se podía hacer algo por el otro y valía la pena hacerlo. Fue la última década en donde la palabra utopía no era tan utópica y marcaba un camino. Fue la última década en la cual la politica no se reducía a un corte de ruta o a un acto en Plaza de Mayo. Política hacían todos desde los barrios, desde las villas, desde las iglesias tercermundistas, desde las escuelas, desde las facultades. Se podía estar de acuerdo o no, pero se creía en algo y se luchaba por eso. Se luchaba...muchos acusan de terrorismo... se luchaba.
Ahora sí, si hay una institución que no puede hacer terrorismo es el Estado...no puede ni debe haber terrorismo de Estado. Terrorismo es instaurar el miedo en la sociedad para que esta obedezca sin pensar. Terrorismo es capturar a miles de estudiantes (secundarios terciarios y universitarios), a miles de militantes, a miles de docentes, a miles de trabajadores, a miles de periodistas, a miles de artistas, a miles de personas por figurar en la agenda de un estudiante, de un militante, de un docente, de un trabajador, de un periodista, de un artista. Terrorismo es torturar por pensar distinto. Terrorismo es condenar sin juicio previo. Terrorismo es matar y tirarlos al rio o al mar. Terrorismo son los 30.000 desaparecidos. Terrorismo es apropiarse de cientos de niños. Y en estos dos últimos puntos me quiero detener. Es común escuchar decir que no fueron 30.000 los desaparecidos y que sólo son 22 los niños apropiados. ¿Acaso es menos asesino el que asesinó sólo a una persona, es menos violador el que sólo violó una vez?. 30000 personas ya no caminan entre nosotros, otros miles se exiliaron, cientos de niños fueron criados en una mentira, muchos aun no lo saben. H.I.J.O.S es una agrupación con mas de 22 miembros y tanto las Abuelas como las Madres de Plaza de Mayo fueron las únicas que apagaron la novela de la tarde y salieron a arriesgar su vida pidiendo justicia mientras todo un país metía la cabeza en un agujero y sólo salió para festejar el mundial.
Hoy esto parece lejano, pero aun sufrimos las consecuencias. Ya nadie considera valioso luchar por algo, mucho menos por un ideal. Ya no importa el otro y no vale la pena hacer algo por él. Ya nadie cree en nada ni en nadie. Ya es lo único que importa, el futuro es lejano y abstracto como para preocuparse por él. Muchos me acusan de idealista, pero no pierdo las esperanzas ni las fuerzas, no pienso bajar los brazos ante la injusticia ni la mentira. No pienso quedarme de brazos cruzados. Pienso. Esto puede cambiar. Está en nosotros ver que las formas de opresión cambiaron y hacer algo por revertirlo. Está en nosotros, y como dice Raly Barrionuevo en una de sus canciones 'política hacemos todos al caminar'.
Paula
martes, 10 de junio de 2008
Libros independientes
http://www.elasunto.com.ar/
Ey paisano - Raly Barrionuevo
ES VERDAD QUE NUESTRA TIERRA ES MILENARIA, ANCESTRAL, CULTURAL. PERO ES VERDAD TAMBIÉN QUE HA CALLADO COSAS QUE NO DEBIÓ CALLAR.
¡OYE HUAUCKE! DEJA DE TIRAR VENENO POR TU LENGUA Y PONLE PAÑOS FRÍOS A TU ENVIDIA NEGRA. TOMA UN CONSEJO HUAUCKE LA ENVIDIA NO TE HACE CRECER Y SI POR SI NO LO SABÍAS, HUAUCKE, NI SIQUIERA TE DEJA MOVER.
PONTE A CONSTRUIR ESE MUNDO QUE PROFESAS, QUE NOS SOBRAN ENEMIGOS CAMINANDO POR NUESTRAS VEREDAS.
CONTRA MÍ NO HAY NADA QUE PUEDAS HACER, TENGO DOLORES QUE ME QUEMAN Y ME OBLIGAN A NACER DÍA A DÍA, DÍA A DÍA.
ESE ES EL DESAFÍO, TENEMOS QUE NACER. NO TE MUERAS JAMÁS, HAS COMO VIOLETA O COMO EL CHE.
NO TENGO NADA PARA ENSEÑARTE HUAUCKE SIGO SIENDO ESE CHANGUITO GRIS QUE ALLÁ EN SU PUEBLO SUPO SER FELIZ. CON MI HERMANO CERCA, CON MI PADRE LEJOS, QUE MIRABA A MI MADRE CANTAR Y LLORAR POR LOS NÍTIDOS RINCONES DE SU SOLEDAD.
¡EY PAISANO!, ¿QUÉ PASÓ? NO DEJES QUE TE QUITEN NI SIQUIERA TU DOLOR, NO DEJES QUE TE COMA LA TELEVISIÓN. QUE ALLÍ CASI TODO ES MENTIRA Y EL HOMBRE A LA LUNA JAMÁS LLEGÓ.
SI CRUZAS AL TIRANO EN UN CONCHETO ASCENSOR, DISFRUTA DEL ENCUENTRO Y DALE CUENTAS DEL DOLOR.
MANTÉN LA CALMA SOLO HASTA DONDE DÉ, RECICLA LA BRONCA Y PROPÓNETE CRECER.
RECUÉRDATE LOS NIÑOS DEL AFGANISTÁN, EL AGUA ENVENENADA DEL ANDALGALÁ, LOS BOSQUES CENTENARIOS QUE HAN DE SEPULTAR, LOS ASESINOS SUELTOS DE KOSTEKI Y SANTILLÁN.
LOS MUERTOS QUE EL SISTEMA LE VENDE A LA PRENSA, LOS 30.000 HERMANOS QUE NUNCA REGRESAN.
¡EY COMPADRE! NO FINJAS LLORAR LO QUE NUNCA HAS SANGRADO. NO SUBAS AL PEDESTAL LO QUE NUNCA HAS COMULGADO.
VUELVE A CAMINAR Y UTILIZA TUS DOLORES COMO NAFTA O GAS. RECUERDA A TU PUEBLITO Y AL HUMILDE VIEJECITO QUE SOLÍAS SALUDAR.
AQUÍ ESTÁ LA NUEVA GENERACIÓN CONSTRUYENDO UN MUNDO PLENO SIN IDEALIZACIÓN.
Para aplaudir de pie...
Lo de mejor de Raly...
domingo, 8 de junio de 2008
Eh! Adrian!!
Que pasó? Creí que entendías el conflicto de otra forma!!
Espero que me esté equivocando! Si es así e interpreté mal el mail hacémelo saber!!
El gobierno hará desastres con las retenciones, será mal negociador y puede ser que no sea el mejor gobierno que tuvimos, pero es peor gobierno que el de Menem de salarios congelados, convertibilidad, presos políticos, jubilados olvidados, militares indultados, fabricas cerradas y empresas privatizadas????
O puede ser peor que el de De la Rúa, de 40% de indigentes, del quiebre de miles de fabricas, de malversacion de fondos (osea choreo), de caos social, saqueos, represion y muertes???
Tengo cientos de miles de cosas para decir en contra del gobierno de los kirchner, y de hecho por mi propia ideología de cualquier gobierno en definitiva, pero no puedo permitir que seamos tan ingenuos de apoyar a quien jamás, pero jamas le importo ni un poquito el pais... Y no hay excusas eh!! Porque jamás les importó.
Es verdad: los ruralistas NO son la 'oligarquía golpista' como dice el gobierno, pero solamente no lo son porque estamos en este momento histórico.
Con lo mismo, años atrás mucho de ellos lo fueron, o lo hubiesen sido. Porque es verdad que entre ellos se mueve lo peor de lo peor que tiene nuestro país...
Son los 'testaferros' de las multinacionales por nombrarlos de alguna manera. Y muchos lo son específicamente.
Y los peones????? Ah!! No están en negro!!??? Ah!! No siguieron trabajando mientras los patrones hace 90 días estan de paro!!???
Y la comida derramada por ahi?? Ah!!! los pibes que se mueren de hambre tienen que apoyar al campo para comer!!???
Y los campesinos???? Aaaahhh, ellos no tienen ningún tipo de derecho directamente!!! Claro... Los campesinos están completamente equivocados por producir actualmente SIN SUBSIDIOS, SIN FERTILIZANTES, SIN ENRIQUECERSE, alimentos NO TRANSGÉNICOS, NI CANCERÍGENOS, PRODUCIENDO MUCHÍSMAS MÁS FUENTES DE TRABAJO QUE CUALQUIER OTRA FORMA DE PRODUCCIÓN DE LA TIERRA...
También hay que soportar que estos tipos digan que las madres y abuelas tenían hijos e hijas 'TERRORISTAS'!!??? Y que toda la movida de los desaparecidos es por plata!!!????? (como están haciendo circular constantemente por mails y demás)
Y quien apoya al campo!!????
Menem!!! (no es necesario decir nada) - Los Rodriguez Saa!!!! (tampoco es necesario decir nada) - La Carrió!!! (que ya estuvo con tantos que no debe saber ni lo que piensa y que además se ve obligada a ser oposicion porque gran parte de su campaña política es financiada por los capitales norteamericanos y que su sueño sería clavar una cruz en la cúpula del congreso!!) - Reutemann (que sabemos bien que defiende su bolsillito, sus negocios y debe extrañar mucho la era del menemato en la cual era libre de actuar bajo el amparo de Carlo') - Narvaez!!! (el creador de la campaña de Menem durante toda su gestión) Macri!!! (que a todo esto se hace bien el boludo - no sea cosa que la gente se olvide que va a estar bueno buenos aires - y también sabemos que recibe financiamiento -al igual que la Carrió - de los señores del norte que dominan al mundo )
Y la lista sigue...
Un consejo: lean los artículos de los diarios más retrógradas del mundo sobre este conflicto y van a ver a quien apoyan...
Queres más datos??

El de adelante lo conoces. Lo conocemos todos.
Sabés quien es el de atrás?? Se llama Julio M. Mendez y está procesado al igual que su hermano Emilio en el juicio por el centro clandestino de detención 'La Quinta de Mendez'. No necesito aclarar, cierto??
Pero como si esto fuera poco, sabés lo que pasa en el mundo?? Sabías que estamos entrando en una terrible crisis de alimentos por el aumento del valor sobre todo de los granos?? Mmmm, que raro no?? Justo ahora conflicto con el agro?? Mmmm...
Y sabías quien decide sobre esto no?? Sabías que son las multinacionales de los paises más poderosos del mundo los dueños de estas decisiones?? Sabías que el banco mundial y los otros organismos necesitan seguir recaudando cada vez más y para eso debemos endeudarnos más a través del elevadísmo costo de vida al que no están sometiendo con la excusa de la modernización y no se cuantas estupideces más que nos están empezando a encajar??? Por ejemplo, el tren bala, el biodiesel, etc... También otras cosas menos ridículas y mejor organizadas que ahora sería muy largo si las comento.
Esta crisis mundial de alimentos no es un chiste...los países poderosos necesitan que salgamos de la escena definitivamente...necesitan matarnos...pero no encuentran suficiente con las armas... es necesario que directamente no tengamos para comer...
Ya no sé que hacer para que la gente tome conciencia!!! Realmente me desespera todo esto!!
Este gobierno mata. El Estado mata, eso lo sabemos...
Pero como es esto??? Lo sabemos y no hacemos nada???
La respuesta es un rotundo NO, LA MAYORÍA NO HACE NADA.
Y te voy a ser sincero...me da pena...me da pena por los que prefieren no hacer nada... El no hacer nada es la consecuencia de la deshumanización de nuestra sociedad...pero no es excusa suficiente!!!
Nadie va a hacer que algo cambie si vos no lo hacés primero!!!
Como muchos saben, en unos meses voy a tener un hijo (y a los que no se estarán enterando) y pienso: Qué es lo que le voy a enseñar?? Que le puedo dejar yo como padre?? Qué le puedo decir cuando me pregunte por qué sus compañeros del colegio se desmayen en la escuela porque no comen?? Que le voy a decir cuando el vea un nuevo charco de sangre en la calle víctima del gatillo fácil si supuestamente buenos aires va estar tan bueno??
Que le voy a decir cuando agarren a palos a gente que no tiene trabajo por estar durmiendo en la calle???
Que le voy a decir cuando agarren a palos a gente que este ocupando lugares porque no tienen casa, mientras al mismo tiempo cada vez hay más propiedades deshabitadas???
Qué le voy a decir cuando no encuentre trabajo??? Que le voy a decir de la libertad de expresión???
Que le voy a decir sobre un pais que produce alimentos para 400 millones y no llegan a comer 40??
Que le voy a decir de las enfermedades crónicas como el cáncer que siguen aumentando a pasos agigantados por la contaminación en general, así como también como por ejemplo con los alimentos TRANSGENICOS producidos con AGROTOXICOS???
Y cuando me pregunte por qué el bosque chaqueño tenía, en 1935, 1.100.000 kilómetros cuadrados de bosques, de los que sólo sobreviven 330.000 y se siguen desmontando 30 mil hectareas por año??? Adivinen por que...por la bendita SOJA!!!
Y hay más cosas pero ya basta!
De lo que estoy seguro es que le voy a decir que yo nunca me dejé estar para que todo fuera así... No. Voy a demostrarle que se puede ser mucho mejor que todo eso. Nadie se merece un ser que lo traiga al mundo simplemente por un mandato social...el de tener hijos... No. No se merece ver como su padre mira todo esto y cambia de canal... No. Todos se merecen tener un futuro!!
Y uds...QUE LES VAN A DECIR A SUS HIJOS!!??
Gente:
1ero Informense bien!!!
2do DEJEN DE MIRARSE EL OMBLIGO!!! BASTA DE SER EGOÍSTAS!!!
3ro EMPIECEN A MOVERSE!!!! POR FAVOR!!! PERO YA!!
Si no hacen algo, la mano que perdemos de uds es la mejor aliada del sistema y es la que va a lograr que nunca cambie nada...
Realmente todos nos necesitamos...
Los llamo a generar espacios donde haya ideas. Donde todos opinemos!! No se dejen callar por nadie!! No se dejen atropellar por nadie!! Es hora de moverse definitivamente!! DEBEMOS ENTENDER QUE PENSAMOS DIFERENTE, PERO NO QUIERE DECIR QUE POR ESO ACEPETEMOS A QUIEN LE QUIERE PISAR LA CABEZA AL PUEBLO PARA SEGUIR HUNDIENDOLO.
A todo aquel que tenga un poco de dignidad y valor lo espero para debatir en el blog pero sobre todo para armar a través de su aporte, ideas para construír la sociedad en la que realmente queremos vivir.
No se suban a los proyectos...ccreenlos ustedes.
No se monten en las estructuras...constrúyanlas ustedes mismos!!
viernes, 6 de junio de 2008
Para empezar

Estos días al leer el texto de Alain Badiou "El siglo", ver lo que pasa con "el campo", reflexionar sobre la familia que estoy empezando a conformar a partir de la llegada de un hijo en octubre de este año, encontrarme nuevamente con la conflictiva de encontrar trabajo digno, de encontrar espacios de intercambio y lucha, de soportar día a día los prejuicios de una sociedad que no entiende cuando le hablás de vivir consumiendo menos para llegar a un nivel de vida razonable y equilibrado y por sobre todo de escuchar de boca de cada vez más gente el recrudecimiento de la crítica xenófoba, homofóbica, de moral cristiana y por sobre todas las cosas machista, entré en una especie de cólera desesperante.
La ignorancia generalizada reina la sociedad. El nivel de violencia en el que nos estamos sumergiendo es desesperante. Como dije anteriormente el fútbol es uno de los ejemplos de nuestra cultura de canalizar nuestra impotencia. Porque cuanto más nos encontramos con la falta de posibilidades, menos creemos en nosotros mismos; nos hacemos cargo de ese problema y nos generamos la culpa. Ésta maldita culpa nos encierra. Nos desvaloriza, nos baja el autoestima. Y cuando el auotestima cae tan bajo, nuestra impotencia se convierte en absoluta. Ahí recurrimos a la violencia. Es la descarga de todas nuestras frustraciones. De todas nuestras broncas por todo lo que no somos capaces de afrontar y solucionar. La fase final de ésta desvalorización como individuos puede ser la falta de ganas de continuar viviendo. Esto obviamente no funciona en el cien por cien de los casos, pero es la estructura a la cual nos quieren condenar indefectiblemente. Para el desahuciado y marchito hombre que desarrolla este padecer, no queda más aliento que la extrema valorización de ciertas instituciones de encapsulamiento. Por ejemplo: la familia.
Es el refugio del desamparo social. Es el único encuentro con el sentido de pertenencia. Pero esto sucede mejor para con los supuestos "exitosos" de este sistema. Abogados, contadores, ejecutivos empresarios, desarrollan una increíble sobrevalorización de la estructura familiar, que si no consiguen hacerla real, se ven obligados a manternerla en situación de virtual prosperidad para continuar refugiados en ese status alcanzado. Consiguiendose así la conversión de las relaciones más importantes como lo son el amor y los vínculos de afecto, en horribles condenas morales atadas a a los intereses más destructivos de la sociedad.
En un comienzo nombraba a Alain Badiou dentro de las reflexiones de estos días por el hecho de lo que remarca en el texto:
"El hombre nuevo, en el presente real del siglo, significaba ante todo, cuando uno era progresista, escapar a la familia, a la propiedad, al despotismo estatal. En la actualidad parece que la "modernización", como dicen de tan buena gana los maestros, consiste en ser un buen padrecito, una buena madrecita, un buen hijito, llegar a ser un ejecutivo eficiente, enriquecerse todo lo posible y dásrselas de ciudadano responsable. Ahora, la divisa es: Dinero, Familia, Elecciones."
Nada más cierto que esto. Por esto me surgio la urgencia más que nunca. Fijense cual es la estructura... Preguntense ahora como se quiebra... Preguntense ahora como se intentaron quebrar estas estructuras de vida....
Creo que me surge la urgencia de pisar el acelerador. ¿Por qué? Porque obviamente los movimiento contrahegemónicos de la historia nunca han completado las revoluciones para poder emancipar al hombre.
Considero que un error principal del pensamiento de Marx puede ayudar a definir la estrategia, para no cometer más errores...
Marx dijo que era necesario que la burguesía pueda instaurar definitvamente el capitalismo en cada lugar del mundo, y que sería en ese momento cuando el proletariado se rebele contra ese sistema instaurado... ¡Terrible error! El proletariado nunca pudo dar vuelta nada y peor aún, quedó completamente hundido bajo el poder capitalista hasta casi su completa extinción.
¿Qué podemos entender de esto? Bueno, creo que es claro: nunca se le puede dar tregua al capitalismo, ni durante su conformación ni en su ocaso.
La acción es definitiva. O se lo destruye de raíz o jamás conseguiremos nada.
Estamos frente a la creciente oleada de una etapa definitiva del sistema capitalista, que es esta expansión de un capitalismo fascista ya no basado tanto en las ideas totalitarias convencionales, sino mas bien a través del neoliberalismo "democratizante", que logra consensuar su política con una demagogia que podríamos denominar en cierto punto y a pesar de la repugnancia que genera, "admirable". Esta demagogia, ni siquiera es una verdadera demagogia, porque prácticamente no esconde mucho en el discurso, pero realmente cumple la misma función y genera el mismo efecto consensual, que demuestra que los niveles de insensibilidad, incomprensión y falta de criterio político de la población son exageradamente grandes.
Vuelvo a repetir entonces, es tiempo de acelerar el asunto. La acción no puede ser otra cosa que deshacer el mundo tal cual es y para esto es necesario una idea radical de cambio. Que para los prejuiciosos, temerosos y mediocres advierto: No sería imposible de realizar si fueran capaces de afrontar esos terrible miedos que guardan dentro y que no les permite ver otra realidad que la que ustedes mismo han ido creando más allá de lo que les impusieron. Recuerden que en definitiva la realidad, es una percepción individual creada bajo los efectos de cierta influencia, pero nunca llega a ser definitiva hasta que el individuo la asume como tal.
Es hora de replantear y cuestionar todo lo dado. Todo empieza ahora y en uno mismo. La liberación del ser humano de sus propias estructuras, es el camino y el fin al mismo tiempo.
Y como han proclamado en algún momento en aquel Mayo Fancés que por estas fechas está más presente:
" Los que hacen las revoluciones a medias no hacen más que cavar sus propias tumbas."
lunes, 2 de junio de 2008
Diego

Ave desvelada de Marzo. Nocturna compañía de cariños encontrados, transformados en amigos y caricias. Pájaro valiente, desgarrando soledades ; motivando el empuje de las verdades en el seno mismo de sus raíces.
En los ojos atentos de la cordura palpitante, brilla siempre el claro reflejo de los sentimientos más viscerales.
El reloj, enemigo del tiempo, se equivoca interpretando tu vida. Una vida diseminada por cada lugar recorrido.
Desparramados el amor, los abrazos, los besos y las palabras más sinceras, hoy la realidad, que no es más que una mentira, nos pronuncia el cambio de los vientos. Pero es solamente eso. El vuelo continúa, porque el amor perdura más allá del tiempo y el lugar de donde provenga.
jueves, 29 de mayo de 2008
El Mayo Cordobés
Trabajadores metalúrgicos, del transporte y otros gremios declaran paros para los días 15 y 16 de Mayo, en razón de las quitas zonales y el no reconocimiento de la antiguedad por transferencias de empresas.
Los obreros mecánicos realizaban una asamlea y son reprimidos, defienden sus derechos en una verdadera batalla campal en el centro de la ciudad el día 14 de Mayo.
Los atropellos , la opresión, el desconocimiento de un sinnúmeros de derechos, la verguenza de todos los actos de gobierno, los problemas del estudiantado y los centros vecinales se suman.
Se paraliza totalmente la ciudad el 16 de mayo. Nadie trabaja. Todos protestan. El gobierno reprime.
En Corrientes es asesinado el estudiante Juan Jose Cabral. Se dispone el cierre de la UNiversidad.
Todas las organizaciones estudiantiles protestan. Se preparan actos y manifestaciones. Se trabaja en común acuerdo con la CGT.
El día 18 es asesinado en Rosario, el estudiante Adolfo Ramón Bello. Se realiza con estudiantes, obreros y sacerdotes tercermundistas una marcha de silencio en homenaje a los caídos.
El 23 de Mayo es ocupado el Barrio Clínicas por los estudiantes y son apoyados por el resto del movimiento estudiantil.
El 26 de Mayo el movimiento obrero de Córdoba resuelve un paro general de la actividades de 37 horas a partir de las 11 horas, para el 29 de Mayo, con abandono de trabajo y concentraciones públicas de protesta.
Los estudiantes adhieren en todo a las resoluciones de la CGT. Los estudiantes organizan y los obreros también. Millares y millares de volantes reclamando la vigencia de los derechos conculcados inundan la ciudad los días previos.
El 29 de Mayo amanece tenso. Los trabajadores de luz y fuerza son atacados con bombas de gases a la altura de Rioja y Gral Paz. Una vez más la represión estáen marcha.
Las columnas de los trabajadores de las fábricas automotrices llegan a la ciudad y son atacados. El comercio cierra sus puertas y la gente inunda las calles.
Corre la noticia de la muerte de Maximo Mena, obrero mecánico. Se produce un estallido popular, la rebeldía contra tanta injusticia, contra los asesinatos, contra los atropellos. La policia retrocede. Nadie controla la situación.
Es el pueblo. Son las bases sindicales y estudiantes que luchan enardecidas. El apoyo total de la población.
Es la toma de conciencia contra tantas prohibiciones. Nada de tutelas ni usurpadores del poder, ni de complices participacionistas.
El saldo de la batalla de Córdoba "El Cordobazo" es trágico. Decenas de muertos, cientos de heridos. Pero la dignidad y el coraje de un pueblo florecen y marcan una página histórica argentina y latinoamericana que no se borrará jamás.
En medio de esa lucha por la justicia, la libertad y el imperio de la voluntad del pueblo, sepamos unirnos para contruir una sociedad más justa, donde el hombre no sea lobo del hombre, sino su hermano.
"Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes ni mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores. la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan.
La historia parece así como propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las cosas. Esta vez es posible que se quiebre el círculo..."
Rodolfo Walsh
YA ES TIEMPO DE VIOLENCIA (Enrique Juarez-1969)
Parte 1
Parte 2
miércoles, 28 de mayo de 2008
¡Que se vayan todos!
Cuando la crisis inminente finalmente estalle y nos veamos inmersos en la miseria y el hambre otra vez (como siempre) ¿esta gente nos va a dar de comer del fruto de la tierra? ¿Esta gente va a volver a salir a las calles a golpear la cacerola para pedir trabajo? ¿Esta gente va a poner el pecho a las balas para defender a la gente?
Reformulo mi intriga: ¿Le preocupará la crisis a esta gente? La respuesta es NO, claro. Porque la crisis ya les preocupa, pero por eso no escatiman esfuerzos en llenarse el bolsillito hasta que llegue finalmente el momento de recluirse en sus casas y mirar en "su" tele como nos matamos por
"su" comida, mientras nos reprime "su" policía creada para defender "su" Estado, "su" empresa y "su" sistema.
Y ahora le digo al otro sector de la sociedad (a los que están entre el "campo" y el gobierno y que como tampoco están con el pueblo, no están en ninguna parte):
¿Sólo van a salir a gritar y patalear cuando llegue la crisis y les toque el bolsillo? Porque yo nunca los vi salir a decir ni ¡ah! porque a los Toba los matan de hambre en el Chaco... ¿Dónde estaban los cacerolazos mientras esa gente salía por la tele con 40kg de peso sin tener siquiera un vaso de agua potable?
Y eso lo vimos todos...los mostró "su" noticiero..."su" tele...
Me duele tanta indiferencia...
En definitiva vamos a ser los mismos de siempre los que gritemos enfrente de los poderosos sin distinción de épocas ni contextos, ni gobiernos por la liberación del pueblo: ¡Que se vayan todos!
Mayo Francés

La época inmediatamente anterior a mayo del 68 se considera el boom de la posguerra; la afiliación a los sindicatos era muy baja y los sueldos estaban en alza, pero una parte de los trabajadores aun tenía sueldos ridículos a pesar de que el comercio exterior llegó a triplicarse. El 22 de marzo de 1968, ocho estudiantes (entre ellos Daniel Cohn-Bendit, conocido en todo el mundo como Dany el Rojo) de Nanterre protestaron por el arresto de seis miembros del Comité Nacional de Vietnam. La población estudiantil había crecido espectacularmente, y los fondos destinados eran insuficientes. La masificación, la falta de medios, la imposibilidad de dar salidas laborales a todos los nuevos licenciados y la represión por parte de la policía a las protestas estudiantiles encendieron la chispa: el 22 de abril, 1.500 estudiantes acudieron a una reunión en la Universidad de Nanterre (a las afueras de París), que provocó que los 8 implicados en la protesta fueran arrestados. Gran parte de estas actividades giraban en torno a los grupos relacionados a la revista Noir & Rouge (NR), de orientación anarquista heterodoxa.
Algunas partes del PCF (Partido Comunista Francés) criticó a los rebeldes de Nanterre con artículos periodísticos en los que tachaba a los estudiantes de “hijos de la gran burguesía".
La situación en el sector industrial no era mucho mejor; las huelgas y los despidos en las fábricas eran casi diarios y la situación laboral de un gran número de trabajadores se podía considerar precaria.
Muchos de los manifestantes asumieron causas de izquierdas, como el comunismo, el rechazo a la guerra de Vietnam, el anarquismo o el situacionismo. Muchos vieron los hechos como una oportunidad de cambiar la "vieja sociedad" en muchos de sus aspectos, como los métodos educativos y la libertad sexual. Una minoría de manifestantes, como el grupo Occident, apoyaba causas de extrema derecha.
Una parte importante del movimiento criticaba la sociedad occidental en sus fundamentos, en sus estructuras básicas (ver crítica social). Si bien el marxismo revolucionario era la ideología de moda, el pensamiento que guió principalmente el movimiento, el situacionismo, estuvo más cerca del anarquismo, que pretendía transformar la sociedad, eliminando toda forma de autoritarismo, desde los exámenes universitarios hasta la presidencia de la República.
Todo se inició cuando se produjeron una serie de huelgas estudiantiles en numerosas universidades e institutos de París, seguidas de confrontaciones con la universidad y la policía. El intento de la administración de Charles de Gaulle de ahogar las huelgas mediante una mayor carga policial sólo contribuyó a encender los ánimos de los estudiantes, que protagonizaron batallas campales contra la policía en el Barrio Latino y, posteriormente, una huelga general de estudiantes y huelgas diversas secundadas por diez millones de trabajadores en todo el territorio francés (dos tercios de los trabajadores franceses). Las protestas llegaron a tal punto que De Gaulle disolvió la Asamblea Nacional y se celebraron elecciones parlamentarias anticipadas el 23 de junio de 1968.
La primera reivindicación de los estudiantes fue que se les permitiera acceder a los dormitorios de la mujeres en las universidades, acceso que no estaba permitido por las normas sociales de la época. Al principio el movimiento surgió como respuesta estudiantil a la represión policial, pero en poco tiempo los trabajadores iniciaron fuertes huelgas que paralizaron el país, en las cuales, el principal promotor fue la CGT, referente sindical del PCF. A medida que el movimiento se fue radicalizando, la CGT y el Partido Comunista Francés se fueron distanciando del movimiento.
El gobierno se encontraba, en ese punto, al borde del colapso, pero la situación revolucionaria se evaporó tan rápido como había surgido. Los trabajadores, después de haber conseguido importantes mejoras salariales, volvieron al trabajo, a petición de la Confederación General del Trabajo, sindicato izquierdista, y del Partido Comunista Francés. Cuando se celebraron las elecciones, el partido gaullista emergió más fuerte que antes.
Es difícil determinar la ideología de los estudiantes que encendieron la chispa que llevó a los acontecimientos de mayo de 1968, y lo es aún más determinar la de los cientos de miles de personas que participaron en las protestas. En todo caso, hubo un fuerte componente anarquista, sobre todo entre los estudiantes de Nanterre. Los siguientes eslóganes, encontrados en los graffiti, dan una idea del espíritu rebelde de los huelguistas.
Il est interdit d'interdire.
Prohibido prohibir.
L'imagination au pouvoir.
La imaginación al poder.
Ce n’est qu’un début, continuons le combat
Esto no es más que el principio, continuemos el combate
L'ennui est contre-révolutionnaire.
El aburrimiento es contrarrevolucionario
Pas de replâtrage, la structure est pourrie.
No le pongas parches, la estructura está podrida
Nous ne voulons pas d'un monde où la certitude de ne pas mourir de faim s'échange contre le risque de mourir d'ennui.
No queremos un mundo donde la garantía de no morir de hambre supone el riesgo de morir de aburrimiento.
Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau.
Los que hacen las revoluciones a medias no hacen más que cavar sus propias tumbas.
On ne revendiquera rien, on ne demandera rien. On prendra, on occupera.
No vamos a reivindicar nada, no vamos a pedir nada. Tomaremos, ocuparemos.
Plebiscite : qu'on dise oui qu'on dise non il fait de nous des cons.
Plebiscito: Votemos a favor o en contra, nos hará idiotas.
Depuis 1936 j'ai lutté pour les augmentations de salaire. Mon père avant moi a lutté pour les augmentations de salaire. Maintenant j'ai une télé, un frigo, un VW. Et cependant j'ai vécu toujours la vie d'un con. Ne négociez pas avec les patrons. Abolissez-les.
Desde 1936 he luchado por subidas de sueldo. Antes de mí, mi padre luchó por subidas de sueldo. Ahora tengo una tele, un frigorífico y un Volkswagen. Y, sin embargo, he vivido siempre la vida de un gilipollas. No negociéis con los patrones. Abolidlos.
Le patron a besoin de toi, tu n'as pas besoin de lui.
El patrón te necesita, tú no necesitas al patrón.
Travailleur: Tu as 25 ans mais ton syndicat est de l'autre siècle.
Trabajador: Tienes 25 años, pero tu sindicato es del siglo pasado.
Veuillez laisser le Parti communiste aussi net en en sortant que vous voudriez la trouver en y entrant.
Haz el favor de dejar al Partido Comunista tan limpio al salir de él como te gustaría encontarlo entrando en él.
Je suis marxiste tendance Groucho.
Soy un marxista de la tendencia de Groucho.
Soyez réalistes, demandez l'impossible.
Seamos realistas, exijamos (hagamos) lo imposible.
On achète ton bonheur. Vole-le.
Están comprando tu felicidad. Róbala.
Sous les pavés, la plage.
Bajo los adoquines, la playa.
Autrefois, nous n'avions que le pavot. Aujourd'hui, le pavé.
En otros tiempos, sólo teníamos adormideras. Hoy, las calles.
L'âge d'or était l'âge où l'or ne régnait pas. Le veau d'or est toujours de boue.
La Edad de Oro era la edad en que el oro no reinaba. El becerro de oro está siempre hecho de barro.
La barricade ferme la rue mais ouvre la voie.
La barricada cierra la calle, pero abre la vía.
Il n'y aura plus désormais que deux catégories d'hommes : les veaux et les révolutionnaires. En cas de mariage, ça fera des réveaulutionnaires.
De ahora en adelante, sólo habrá dos clases de hombres: los borregos y los revolucionarios. En caso de matrimonio, esto producirá "borregolucionarios".
Le desordre c'est moi.
El caos soy yo
Dans une société qui a aboli toute aventure, la seule aventure qui reste est celle d'abolir la société.
En una sociedad que ha abolido toda aventura, la única aventura que resta es abolir la sociedad
L'humanité ne sera heureuse que le jour où le dernier bureaucrate aura été pendu avec les tripes du dernier capitaliste.
La humanidad no será feliz hasta el dia que el último burócrata sea ahorcado con las tripas del último capitalista
Oubliez tout ce que vous avez appris. Commencez par rêver.
Olvídense de todo lo que han aprendido. Comiencen a soñar
martes, 27 de mayo de 2008
NO SOMOS CAMPO SOMOS TIERRA

Nosotros somos la Tierra, el Agua, las Semillas, los Bosques el Aire, nosotros no somos 'el campo'. Consideramos la naturaleza no un recurso sino un bien común que debemos custodiar para los pueblos y las futuras generaciones. La naturaleza también es sujeto de derecho.
Con la Tierra hemos constituido por décadas comunidades de cultura, vida, arte y producción de alimentos para nosotros y para los pueblos y ciudades que circundan los territorios donde habitamos. Somos más de 500.000 familias las que aún resistimos a través de la agricultura campesina e indígena, mantenemos un potencial capaz de desarrollar procesos y tecnologías sanas de producción de alimentos para la población argentina.
Resistimos priorizando en nuestros objetivos de vida la producción de alimentos para nosotros, nuestras comunidades y los pueblos que nos circundan. Los Agricultores Campesinos e Indígenas ofrecemos nuestro potencial para garantizar con dignidad y justicia la actual crisis nacional e internacional; el alza de los alimentos, provocada por las corporaciones transnacionales, como la Cargill, Dreyfus, Bunge, Nidera, Syngenta, AGD y Monsanto.
Las entidades agrarias con los sucesivos gobiernos han sido serviles a esas grandes corporaciones transnacionales de los agronegocios. Son cómplices de graves violaciones a los derechos humanos de miles y miles de familias campesinas e indígenas. Miembros de APREESID, SRA, CRA, CONINAGRO Y HASTA DE LA FAA, han utilizado todo tipo de métodos criminales e ilegales para expulsar por la violencia, incluso armada, a comunidades enteras campesinas e indígenas, con el accionar cómplice de Jueces, Policías y dirigentes políticos. Violando y contaminando territorios, aguas, bosques, biodiversidad.
Repudiamos la manipulación de la información por parte de muchos medios de comunicación que han ocultado la diversidad del campo argentino y han desfigurado los rostros del genuino trabajador y trabajadora rural.
El Gobierno Nacional y los Gobiernos Provinciales y Municipios de nuestros territorios no han realizado, aún, una señal clara de comprometerse por un Programa Estratégico de Desarrollo Rural y de Reforma Agraria Integral que garantice la Soberanía Alimentaria a través de las comunidades de Agricultores Familiares, Agricultores Campesinos y Agricultura Indígena. Los programas sociales son necesarios en las grandes crisis, sin embargo pueden constituirse en nuevas formas de dominación de los pueblos.
Creemos que esta es la hora de pensar y encontrarnos para seguir construyendo como sujetos históricos, un modelo agrario que contenga todas las expresiones; dejando de lado el asistencialismo, el clientelismo y el paternalismo. Generando la participación activa y directa de todas las expresiones: Agrupaciones, Organizaciones y Movimientos Campesinos y Pueblos Originarios. Nosotros debemos autoconvocarnos sin mezquindades ni sectarismos, ni partidismos, consensuar las estrategias y una propuesta que nos contenga a todas y todos.
En nuestra memoria histórica rendimos continuo homenaje a las luchadoras y luchadores asesinados, desaparecidos y exiliados en la búsqueda una Argentina y un Latinoamérica libre, justa y digna. Admiramos y nos solidarizamos con la lucha de los movimientos de trabajadores desocupados, piqueteros, de fábricas recuperadas, de asambleas ambientales y de la agricultura urbana y ecológica, ellas y ellos nos estimulan y alientan a seguir construyendo una verdadera transformación social.
Creemos como MNCI, como Vía Campesina que los desafíos son inmensos, que estamos a tiempo de construir herramientas de desarrollo rural independientes de las presiones hegemónicas de los grandes grupos económicos y políticos: Creación de una Secretaría de Desarrollo Rural, un Programa de Reforma Agraria Integral, Programas de Desarrollo de la Agricultura Campesina, Indígena, Urbana y Agroecológica. Son todas herramientas que están en marcha y con muy buenos resultados en países miembros del MERCOSUR.
Si el gobierno y la oposición política no desean la desaparición sino la multiplicación de los pequeños y medianos productores, este es el tiempo.
Es un Desafío: Un Estado que Garantice la producción de Alimentos Sanos a través de quienes soñamos un país libre, justo y soberano.
SOBERANÍA ALIMENTARIA Y REFORMA AGRARIA INTEGRAL.
Movimiento Nacional Campesino Indígena
(Encuentro Calchaquí, Comunidades Unidas de Molinos, Red Puna, MOCASE Vía campesina, Movimiento Campesino de Misiones, Movimiento Campesino de Córdoba, Unión de Trabajadores Rurales Sin Tierra de Mendoza, Sercupo, organizaciones de BsAs)
Contactos: movnaccampesinoindigena@gmail.com
Teléfonos: 0384315400980, 0261155615062, 03549495076,
--
MOCASE-VC
Canción despojo
Ando empuñando mi bolígrafo por esta zona
Y si te asomas verás como hay de sobra
Canciones y obras que valen más de lo que cobran
Y más vale
Que entiendas y aprendas
A no apoyar tu seguridad en tus prendas
Porque si todo lo pierdes
Entonces con que te quedas
Si todo lo que tienes es
Solo adornos, que pena
De veras que triste suena como condena
Que tú bases la vida en solo mierda material
Nada especial se puede comprar
Como dice el principito:
"Lo esencial es invisible a los ojos"
Por eso canto un coro como despojo
Tratando de sacarme todo
Eso a que estamos acostumbrados
A ser fichas del ajedrez ciudadano.
Hay que sacarlo todo limpio y fresco
Una canción despojo te ofrezco
Pues no hay pretexto
Para no hacer el intento
Cambiar tu vida de contexto
Y es que yo no voy con la vida social, lotería
Amparados a la suerte cada día
Allí abajo en el puro rostro del trabajo
Hay arrugas de cansancio
Pero sigue dando el tajo
Porque es caro, vivir este momento es caro
Y claro, con el crédito
Todo el mundo histérico
Teniéndolo todo más debiéndolo todo
Y está ya to' gastau' antes que
Llegue el día de cobro
Ni modo, hay que andarse de codos
Hay que andarse negando favores
Se pierden valores
Se pierde el "te ayudo mi hermano"
Pues sólo trabajo pa' pagar
Y darme el lujo de gastar en más esclavitud,
Más trabajo, difícilmente encajo aquí
Me resulta francamente absurdo estar viviendo así
No es pa' mi esta vida rutinaria
No quiero que rija mi vida mi situación bancaria
Situación precaria me presagia
Vida agria y no es mi área
Soy fanfarria y alegría
Aunque a veces se me olvida
Pero pongo siempre resistencia
Y mi pasión no se arrodilla
Alzo el bembe e' abajo y la barbilla
Pa' reafirmar que estar jodío no me humilla
No me baja, no me frena y no me quita
La habilidad de cantar lo que me agita Porque...
Hay que sacarlo todo limpio y fresco
Una canción despojo te ofrezco
Pues no hay pretexto
Para no hacer el intento
Cambiar tu vida de contexto.
So, entre el trajín del diario vivir
Y los problemas
Olvidamos que somos humanos
Y que en las venas corre sangre
Que este sistema es demasiau' de grande
Donde muchos se hacen ricos
Y otros se mueren de hambre
Y la rutina de tu vida se apodera
Se contaminan las pupilas con ceguera
Se nos ocultan las historias verdaderas
A conveniencia del sistema las escuelas
Libertad de expresión con la lengua amordazada
Pues los medios nos mantienen
La conciencia anestesiada
Editando las noticias ¿quién les discute?
Por eso no conviene que el pueblo se eduque
Por eso digo que...
Hay que sacarlo todo limpio y fresco
Una canción despojo te ofrezco
Pues no hay pretexto
Para no hacer el intento
Cambiar tu vida de contexto...
Cambia tu vida, bota esa mala vibra
En tu dieta es necesaria mi rima
Que es pura fibra
No te confundas al vacilón yo no me opongo
Pero el exceso te tiene los sesos
Lleno e' hongo
Y no es que quiera (yo!) guillarme del más serio
Pero has tomau' la ruta vía expreso
El cementerio en una guerra mental
La que vivimos hoy en día
La realidad está en tu cara
Pero todavía no la ves
Preguntas por qué tienes estrés
Por qué visitas al psiquiatra una vez al mes
Por qué caminas como un "zombie"
Siempre medicau'
Por qué dependes de pastillas y siempre pelau'
Te amamantaron con cupones
Y ahora nadie doble el lomo
Y quizás terminas en Irak repartiendo plomo
Yo mientras tanto me controlo con balance
De tripas hago corazones, con lo que me alcance
Pues es cuesta arriba
Como luchar contra el cáncer
Pero ready pa' sacarla 'el
Parque cuando llegue el chance
El futuro se ve oscuro por eso siempre sonrío
Y suelo ser optimista pues el límite es el cielo
Desde donde me bendicen mi hermana, tía y abuelo
Y voy pa' lante tranquilo y paciente
Apuntando a las estrellas
Como el mismo Clemente
Desde borinquen sacudimos el planeta
Cuando el gran Carlos Arroyo
Sacudió su camiseta
En frente de aquellos que nos pusieron
De inferiores y ese mismo día
Cogieron lo de ellos.
Hay que sacarlo todo limpio y fresco
Una canción despojo te ofrezco
Pues no hay pretexto
Para no hacer el intento
Cambiar tu vida de contexto.
Hay que sacarlo todo limpio y fresco
Te ofrezco este texto travieso, mi verso
Pa' ver si tu bregas con eso
Mira que pa'sacarlo todo limpio y fresco
No toma tanto esfuerzo
Así de fácil te lo presento
Cambiar tu vida de contexto.
Canción despojo (Cultura Profética)
Versión de éste tema enganchado dentro de otro excelente tema.
viernes, 23 de mayo de 2008
Fútbol 2
Imagen realizada por un usuario de: http://www.elforro.com/Bueno, antes que nada, muchas gracias por meterse al blog y dar su opinión.
Por un lado con respecto a los demás deportes, su "negocio" y la relación con nosotros. Es verdad que son todos los deportes negocios millonarios y no es sólo el fútbol el que funciona de ésta forma. Pero lo que yo quise plantear, por el país en que vivimos, es que el fútbol es parte de NUESTRA CULTURA, osea la CULTURA ARGENTINA, por lo tanto, mi propuesta va en función de los que nos pertenece, ya que como es obvio aunque deje de mirar la NBA y lo publique en el diario, en E.E.U.U ni se van a enterar de lo que estoy haciendo, ni siquiera aún siendo muchos que lo hagamos.
Ahora, es diferente si me planteo solucionar (o hacer lo que pueda por encontrar soluciones) algo que me pertenece. Algo con lo cual nací y me duele ver que funciona de ésta forma. De todas formas aclaro que el hecho de no ver fútbol significó también no mirar ningún canal más de deportes, por lo tanto, no sólo no veo fútbol sino que no veo ningún otro deporte. Y A MI EL DEPORTE EN GENERAL ME ENCANTA!!! La medida más como hizo Javier (para los que no lo conocen es un amigo)se trasladó a que el no mira ya directamente más tele. Yo la verdad es que miro prácticamente muy poco de tele y si la miro es mayoritariamente canal Encuentro, History Chanel, o NatGeo, pero la verdad es que no paso de ahí. No sólo por ir "en contra de" sino porque realmenteme me parece que está plagado de idioteces y me embolo con los demás canales. Si me quiero divertir, leo un libro, escucho música (esto lo hago muchísimo) me junto con amigos o mi novia a tomar algo, o simplemente unos mates o charlo con mi familia. Sin querer entonces, de esa forma, el no mirar "Bailando por un sueño", a Rial, las telenovelas y etc. estoy dando mi pequeño aporte de contribución para no darles más poder.
Será ingenuo quizás para uds. pero nada se logra de la noche a la mañana y si insisto e insisto, y la idea se transmite y comienza la gente a destapar sus inhibiciones culturales, en algún momento todos no vamos a entender cómo pudimos habernos quedado tanto tiempo sin hacer nada...
(ME REFIERO CON INHIBICIONES CULTURALES A TODO AQUELLO QUE - POR UNA IMPOSICIÓN DE LA SOCIEDAD EN QUE VIVIMOS QUE SE TRANSMITE A TRAVÉS DE LA FAMILIA Y LA ESCUELA-NOS IMPIDE ENFRENTAR TODO LO QUE CONCIENTE O INCONCIENTEMENTE SABEMOS QUE ESTÁ MAL Y AÚN ASÍ NO HACEMOS ABSOLUTAMENTE NADA POR CAMBIARLO)
Quizás no. Quizás nada cambie y de nada sirva lo que hago. Pero no me pienso quedar con la intriga.
La decisión de no mirar fútbol me duele. Me cuesta mucho realmente! Pero sacando conclusiones, fue lo mejor que puedo hacer por el fútbol. Ésta medida, acompañada de todas las demás acciones, como dar a conocer la información, el conocimiento, el arte, las ciencias en general y tratar de establecer espacios donde la gente se empiece a relacionar sanamente creo que hacen a mi idea más completa, pero no definitiva. Si solo dejo de mirar fútbol y nada más, estaría padeciendo algo sin sentido. Si en cambio, es una medida más de toda una idea, creo que puede ser una propuesta interesante.
Por eso propongo acompañar la medida con información de la corrupción del fútbol, de los números que maneja el fútbol, acercandolos a la realidad de cada día para poder entender por qué quejarse.
También la idea es hacer un análisis y debate de la violencia, que circula no sólo en el fútbol sino en la sociedad en que vivimos, para entender mejor, por qué se refleja tan fuertemente en el deporte.
Y así podría seguir agregando y agregando infinidad de cosas que hay que debatir, que hay difundir y que hay que pensar para que el fútbol sea lo que fue hace mucho tiempo. O simplemente (mejor todavía) que comience a ser un espacio de recreación y encuentro para poder construir a través de los vínculos que establece una sociedad mejor. Pero la idea no es quedarse sólo en la teoría y la reflexión. HAY QUE HACER ALGO PRIMERO!!! Por eso por el momento mantengo firme mi postura!
NO dejemos de jugar al fútbol, de soñar con el fútbol, de ser felices con el fútbol. Pero no le demos más poder a quienes destruyen el deporte.
"Recuerden que la culpa no es del chancho sino del que le da de comer"
jueves, 22 de mayo de 2008
Fútbol
Respiramos la cultura del fútbol, vivimos la cultura del fútbol...pero el paso del tiempo hizo que muriera la verdadera naturaleza del fútbol.
Y hoy en día con la más gigantesca de las penas debo dejarlo de lado porque sólo es un negocio que mata gente.
Solo es un negocio que compra por 50 millones de euros a uno de estos artistas de la pelota, cuando hay millones de niños en el mundo que tienen menos de 2 dólares al día para subsistir.
Es un negocio que juega con las ilusiones de millones de chicos en todas partes, ya que sólo seran los afortunados en llegar aquellos que tengan el dinero suficiente como para bancarse el duro esfuerzo que requiere el ascenso de la categoría o los que viviendo en la más absoluta miseria sean encontrados por algun magnate millonario que decida que ese es el diamante en bruto que necesita agregar a su colección, para que pueda seguir multiplicando sus ganancias, mientras que el chico de no tener nada (económicamente) a tenerlo todo (económicamente) comienza a vivir en una nebulosa completamente ficticia con la que cree que puede sacar a su familia de la miseria, quedando asi creado un nuevo gran consumidor masivo del sistema que, muchas veces termina encerrado en su propia miseria espiritual o de sentimientos, culminando con los excesos del alcohol y la droga para poder llenar el gran vacío que le produjo el dinero.
Como todos sabemos, éste no es el único negocio que produce pobres, ricos, adictos,etc, etc.
Pero las razones por las cuales me centro pricipalmente en este tema, tomando la disposición de no consumir más fútbol (osea, no mirar fútbol, no escuchar fútbol, no comprar fútbol,etc. Esto lo estoy llevando adelante desde los dolorosos últimos dos meses aprox.) para no darle de comer a los asesinos que producen todo esto, es porque el fútbol produce algo también primordial en todos:
MUEVE A LAS MASAS HACIA DÓNDE QUIERE
Con el fútbol taparon la peor de las dictaduras de nuestro país.
Nos hacen olvidar, hoy en día, los asesinatos, la violencia y la represión que se viven hace años en nuestro país (y en el mundo) en cada partido, en cada categoría y en cada lugar donde se "respira" fútbol. Porque el fútbol genera ídolos, pasión (desenfrenada) y FANATISMO. Una de las peores palabras que conozco...
En una sociedad futbolera somos todos hipnotizados por lo que mejor nos va: El fútbol. Es nuestra cultura...y los poderosos no son idiotas...se metieron con nuestra cultura y la han deshecho... La cultura que nos pertenece, es la que nos tiene que salvar de ésta cárcel en la que vivimos.
Si nosotros consumimos fútbol, cosumimos muerte, desigualdad social, desigualdad económica y paralización de la sociedad. Tristemente para mi (ya que es un deporte que me fascina) hoy en día no es otra cosa.
Recuperemos el fútbol. Recuperemos su espíritu y su hermosa forma de plantear la vida.
Cada uno sin ningún interés económico que nos una, trabajando en forma colectiva por un objetivo común.
Para que los triunfos nuevemente sean de todos.
Los que puedan aportar una idea más de qué más se puede hacer por un fútbol mejor, los espero ansioso!
POR AHORA ME VOY A JUGAR AL FÚTBOL LOS LUNES CON MIS AMIGOS QUE ES LO QUE SIEMPRE ME GUSTÓ.
Para resumir les dejo este audio que define el significado del deporte que le pertenece a nuestra cultura.
|
F-Mérides
El 28 de septiembre se recuerda a los gobiernos latinoamericanos que seis mil mujeres se mueren al año debido a complicaciones de abortos.Mencionan que la cifra anual de abortos que se practican en Brasil, Colombia, Mexico, Peru y Republica Dominicana asciende a 2.8 millones y en toda la region la suma llega a mas de cuatro millones.Cada dia se realizan 55 mil abortos inseguros en el mundo, 95 por ciento en paises en vias de desarrollo, los cuales son responsables de una de cada ocho muertes maternas.
F-Mérides
"El movimiento feminista es la única conquista totalmente pacífica que lleva trazas de obtener la humanidad."
Emilia Pardo Bazan
F-Mérides
Uno de los testigos más importantes de la causa de Etchecolatz, es secuestrado y desaparecido el 18 de septiembre de 2006, en pleno proceso judicial, sentando uno de los precedentes más lamentables de la llamada "Democracia" en nuestro país, Argentina.
Dos años después seguimos exigiendo su aparición con vida ya!
F- Mérides
El 16 de septiembre de 1976, 10 estudiantes secundarios de la Escuela Normal Nro 3 de la Plata, son secuestrados tras participar en una campaña por el boleto estudiantil. Todos tenían entre 14 y 17 años. El operativo fue realizado por el Batallón 601 del servicio de Inteligencia del ejercito y la Policía de la Provincia de Buenos Aires, dirigida en ese entonces por el general Ramón Camps, que califico al suceso como "accionar subversivo en las Escuelas".
F-Mérides
"Hay una comunicación, una información de personal de la Escuela de Infantería que está ya dentro de La Moneda. Por la posibilidad de interferencia, la voy a transmitir en inglés: They say that Allende committed suicide and is dead now (Dicen que Allende se suicidó y ahora está muerto)"
Patricio Carvajal, 11 de septiembre de 1973
F-Mérides
El 23 de agosto de 1927, a pesar de una movilización y una reprobación internacional sin precedentes, Nicola Sacco y Bartolomé Vanzetti son ejecutados en la silla eléctrica de la penitenciaria de Charleston, estado de Massachusetts, EUA. La noticia de sus ejecuciones desencadenará de nuevo un inmenso movimiento de cólera y violencia contra el gobierno estadounidense.
F-Mérdides
Frank Rizzo (gobernador de Filadelfia entre 1972 y 1980) declaró una auténtica guerra a MOVE e inició una cruenta represión y acoso a la organización. El sitio/ataque a la casa de MOVE de Powelton Village fue un pretexto político -y un ensayo militar- para un ataque más letal unos años después. El 13 de mayo de 1985, la policía soltó una bomba en la casa de MOVE de la avenida Osage y se prendió un gigantesco incendio. De las 13 personas que estaban en la casa, murieron seis adultos y cinco niños. El incendio destruyó 61 casas y dejó a centenares sin hogar. Desde entonces MOVE se enfrentó a un montaje policial que llevó a prisión con largas condenas a varios Africas.
MOVE nació en Filadelfia a comienzos de la década de los setenta. Su fundador fue John Africa. Todos los miembros adoptaron el apellido "Africa". Move era una forma de vida basada en la no violencia y la autodefensa, el trabajo por y para la comunidad, el rechazo al alcohol, tabaco o cualquier droga, el respeto al medio ambiente y la comunicación con la naturaleza, junto a una estética marcada por el uso de rastas.
F-Mérides
Los lanzamientos de las bombas atómicas ocurrieron sobre Hiroshima el 6 de agosto y sobre Nagasaki el 9 de agosto de 1945, tan sólo unos días antes de que terminara la Segunda Guerra Mundial con la rendición de Japón. Era la primera vez que se utilizaban armas nucleares en la historia de la humanidad, y las dos hermosas ciudades se convirtieron al instante en dos cuadros infernales. A finales de 1945, 140.000 personas habían perdido la vida en Hiroshima y 70.000 en Nagasaki. Como consecuencia de las tragedias de Hiroshima y Nagasaki, Japón se convertía en el único país del mundo que había sufrido un ataque nuclear.
F-Mérides
Entre el 20 y el 27 de julio de 1976 sucedía la fatídica “Noche del Apagón” en las Localidades de Calilegua y Libertador Gral. San Martín, las fuerzas de seguridad de la dictadura ejecutaron uno de sus innumerables operativos. Esta vez, el escenario elegido para llevar a cabo el plan era en Jujuy. Durante una semana, los militares provocaron cortes de luz para secuestrar a cientos. Han pasado 32 años y el rastro de la última Dictadura del “76 en Argentina también dejo las heridas abiertas en Jujuy.
F-Mérides
"Yo estaba integrando, más o menos por azar, la única comunidad de Europa occidental donde la conciencia revolucionaria y el rechazo del capitalismo eran más normales que su contrario. En Aragón se estaba entre decenas de miles de personas de origen proletario en su mayoría, todas ellas vivían y se trataban en términos de igualdad. En teoría, era una igualdad perfecta, y en la práctica no estaba muy lejos de serlo. En algunos aspectos, se experimentaba un pregusto de socialismo, por lo cual entiendo que la actitud mental prevaleciente fuera de índole socialista. Muchas de las motivaciones corrientes en la vida civilizada —ostentación, afán de lucro, temor a los patrones, etcétera— simplemente habían dejado de existir. La división de clases desapareció hasta un punto que resulta casi inconcebible en la atmósfera mercantil de Inglaterra; allí sólo estábamos los campesinos y nosotros, y nadie era amo de nadie."
George Orwell
F - Mérides
El 18 de Julio de 1994 a las 9:53 de la mañana una bomba destruyó la sede de la Asociación Mutual Israelita Argentina, institución judía dedicada ala asistencia social y a la cultura ubicada en Buenos Aires, Republica Argentina. Dejó como saldo 85 muertos y más ed 300 heridos, tanto judíos cono no judíos.
F - Mérides
Si yo salí por mí y salí por todos
cómo es que ahora no hay nadie aquí a mi lado
que me retenga la luz en los ojos,
que contenga este río colorado.
El corazón del hombre es una senda
más áspera que la piedra desnuda;
mi extenso corazón es una ofrenda
que pierde sangre en esta calle cruda.
Yo tengo un nombre rojo de piquete
y un apellido muerto de veinte años,
y encima las miradas insolentes
de los perros oscuros del cadalso.
"Junio" - Jorge Fandermole
F-Mérides
Organización Univerd (OU) de Barcelona-Cataluña-España, pensando en que nada hay más importante para todo ser humano que las semillas que germinan y crecen espontáneas a su alrededor, después de 22 años de insistir en la importancia de los nutrientes de las especies silvestres locales, promueve el Día Mundial de la Semilla alimentaria autóctona, para incentivar la búsqueda de nutrientes de las plantas silvestres, y formas simples de prepararlas, para la más fácil digestión y nutrición humana.
F - Mérides
El 14 de junio con toda la fuerza y brutalidad policíaca intentó el gobierno fascista desalojar a los maestros, usando gas lacrimógeno, gas pimienta y armas de fuego, que los profesores heroicamente repelieron, confirmando la incapacidad del ilegítimo gobernador para solucionar las históricas y legítimas demandas de los pueblos. Entonces se formo la appo con el apoyo de la poblacion en general ahora se exige como primer punto la destitucion de Ulises Ruiz como gobernador.
mas informacion en http://www.asambleapopulardeoaxaca.com/
http://www.youtube.com/watch?v=VX01aUKBeI0
F - Mérides
Más de 218 millones de niños, niñas y adolescentes entre 5 y 17 años trabajan en el mundo, de los cuales 126 millones lo hacen en actividades peligrosas expuestos a riesgos para su salud y normal desarrollo psicológico y educativo. Muchos de estos niños que desde temprana edad comienzan a trabajar son los primeros en dejar de asistir a la escuela.
Para tener en cuenta por estos días la responsabilidad de los gobernantes y de los empleadores:
Según datos oficiales existen en la Argentina casi 2 millones de niños y niñas que trabajan. De los cuales se dice que 500 mil son los que realizan actividades agropecuarias.
En el sector agrícola, el trabajo infantil es la principal motivo de deserción escolar. El 62 % de los adolescentes que trabajan no asisten a la escuela.
Sobre un modelo histórico de explotación intensiva de la mano de obra de los trabajadores de la tierra, que data desde la misma colonización, se ha impuesto a la fuerza un sentido común que legitima, naturaliza y justifica la utilización de niños y niñas en las actividades agropecuarias.
Wenceslao Moro
F-Mérides
5 de Junio - Asesinan a Agustín Ramirez
Agustín Ramírez Participó activamente en varios procesos de lucha de toma de tierras durante los años '80 en la zona sur del conurbano bonaerense. También, fue parte de las Comunidades Eclesiales de Base, ideó el periódico "Latinoamérica Guacha", publicación que fue un medio de expresión del reclamo y la necesidad de los pobladores del barrio. La pelea y el compromiso de Agustín y de sus compañeros tenían como objetivo mejorar las condiciones de vida de los vecinos del barrio. Fue asesinado el 5 de junio de 1988 por la policía bonaerense, y su cuerpo fue encontrado en el asentamiento San Martín de San Francisco Solano. Los asesinos siguen en libertad. Sin embargo, su ejemplo de lucha sigue en pie.
F-mérides
El 2 de junio de 1975, en Francia, ciento cincuenta trabajadoras sexuales ocuparon la Iglesia de St. Nizier de Lyón. Protestaban contra la policía, que les ponía multas y las detenía con la excusa de “luchar contra el rufianismo”. Pero se descubrió que, en realidad,eran sus altos jefes policiales parte de esa red de rufianes que decían combatir. Durante una semana mantuvieron la toma de la iglesia, con la solidaridad del pueblo. Todo terminó el 10 de Junio de 1975, cuando a las 5 de la madrugada la policía ingresó a la iglesia y reprimió de manera brutal a las compañeras.
La prostitución no debería existir, pero existe. Es otra condena más del sistema a quien no es culpable de absolutamente nada. Reivindiquemos sus derechos como mujeres y hombres hasta que todos puedan tener las oportunidades que merecen.
F-mérides
" Creo en la necesidad de documentar cada tarea o idea, y llevarla a la base para la informacion y discusion. Crear el Cinemovil, que cabalgue por los campos y las calles, desde Africa hasta Tierra del fuego. Crear imagen, convencer, analizar, plantear, mostrar, ejemplificar.
Este es el momento de un cine documental....."
( Raymundo Gleyzer)
